Книга Искусство пересечения боя. Страница 50

	Сенчуков Ю. Ю. «Да-цзе-гиу — искусство пресечения боя»
	Существует более практический, приземленный вариант этого искусства: батто-дзюцу, в котором все столь любимые японцами церемонии сведены к нулю, а выхватывание меча осуществляется ю любого положения. Но секрет победы оста­ется тем же — удар должен быть внезапным и резким. В батто, как и в иаи-дзюцу, весь расчет строится на од­ном, от силы двух ударах. Стоя, или сидя на коленях, боец дол­жен молниеносным, почти невидимым движением выхватить меч и атаковать. При этом он может нанести удар в прыжке, с разворота, в падении. Скорость должна быть такой, чтобы противник не успел среагировать и отклониться в сторону. Со­ответственно, соревнование между мастерами шло на упреж­дение — кто ударит первым, — и напоминало классические эпизоды из ковбойских фильмов, где побеждает тот, кто рань­ше успеет рвануть кольт из кобуры. Разумеется, такого рода искусство требовало высокой физической, психической и ду­ховной подготовки, поэтому мастера уделяли много времени ментальному тренингу в процессе которого оттачивались не столько изощренные приемы нападения, сколько навык посто­янной готовности к удару. Такие мастера, как Мидзу-но Ма-сакацу, открыто заявляли, что цель их искусства — нанесение первого, упреждающего удара, который не оставляет шансов противнику (рис.5).
	Рис. 5.                                           Рис 6. Внезапность удару придает отсутствие замаха, поскольку сама стойка уже представляет собой скрытый замах. Мощная подкрутка туловищем дает необходимую резкость удара, - в суетности удар наносится всем телом, а не только рукой. В про­цессе тренировки постепенно следует переходить на работу без
	49